Заключение к разделу. ДНК человека и обезьяны. Эволюция и Библия

В заключение к этому разделу стоит отметить, что ДНК человека более схожа с ДНК шимпанзе, а не орангутанга, хотя людей с орангутангами объединяют 28 морфологических признаков, а с шимпанзе – лишь 2. Вертикальной эволюцией это никак не объяснить. Непостижимо и то, почему даже в пробирке невозможно скрестить обезьяну и человека. Зато, если осознать невозможность до конца понять микромир ДНК и всю сложность генетики… И признать творение за Творцом… То можно предположить, что Создатель «собирал» разных животных из «заготовок» - блоков ДНК, доводя затем до идеала Свои творения единичными генами, вставляя их между блоками. Поэтому с первого взгляда мы видим парадоксальные вещи: кажущаяся схожесть в геноме есть там, где ее вроде не должно быть, и расхождение, там, где сходство ожидаемо.

Надеюсь, дорогой читатель, вы поняли, что сегодня в руках ученых имеются ископаемые, которые только при очень большом желании можно назвать промежуточным звеном между обезьяной и человеком. Конечно, они малопригодны для аргументированного доказательства, так как найденные останки с большой вероятностью могут принадлежать вымершим видам обезьян. То же касается ископаемых останков других живых существ. Среди их огромного множества только несколько ископаемых можно рассматривать как переходные формы между известными сегодня родами фауны нашей планеты. При этом бесспорно и то, что они вполне могут быть просто вымершими видами животных, некогда живших на Земле. К сожалению, для людей, верящих в эволюцию, нескольких «спорных» скелетов достаточно, чтобы поверить Дарвину и его последователям. Напомним, что если бы имела место длительная эволюция из амебы в примата, а затем в человека разумного, то планета должна быть просто усеяна соответствующими доказательствами – костями переходных форм, но этого не наблюдается.

Многие уверены, что теория эволюции подтверждается большинством научных дисциплин. И поэтому даже если у биологов и палеонтологов (ученых, исследующих ископаемые останки животных и растений) нет в наличии переходных форм и доказательств самозарождения жизни, то остаются доводы ученых других отраслей естествознания, которые подкрепляют веру материалистов в случайное зарождение жизни на Земле и последующую эволюцию. Однако аргументам эволюционистов из различных сфер науки противопоставляются серьезные контраргументы ученых креационистов из этих же областей естествознания. То есть, как мы уже говорили во вступлении, имеют место научные споры.

Материалистическая модель случайного зарождения жизни и дальнейшего ее самоусовершенствования не соответствует даже основам естествознания. Так, в соответствии с первым законом термодинамики, любая система не может существовать без источника внутренней или внешней энергии, что не предполагает внезапное появление ниоткуда Вселенной с запасом энергии в звездах ее галактик. Согласно второму закону термодинамики, со временем все распадается и разрушается, нет ничего вечного, все изменяется, и хаос увеличивается. Однако сегодня Вселенная пребывает в строгом порядке, что сложно объяснить материалистическими теориями, построенными на случайностях. Библия поясняет нам существующие в Космосе гармонию и закономерные процессы:

«Я создал землю… Мои руки распростерли небеса, и всему воинству их дал закон Я»¹.

Мы видим исполнение этих непреложных законов. Созданный порядок существует, при этом Солнце и звезды медленно остывают, орбиты планет и их спутников изменяются, сами планеты замедляют вращение и т. д. Все эти процессы логичны и ожидаемы. Так и на Земле кусок железной руды со временем будет изъеден ржой, пока не превратится в прах. И, конечно, без приложенных разума и энергии эта руда никогда не превратится в рельсы и поезд. Любой организм постепенно умирает, каждое химическое соединение со временем распадается на составляющие его более простые вещества.

Эволюция же предполагает обратное: со временем случайно образуются все более сложные упорядоченные структуры. На протяжении миллионов лет аминокислоты хаотично соединяются в протеины, которые совместно с другими неорганическими веществами соединяются в сложнейшие живые самовоспроизводящиеся клетки. Те впоследствии разрастаются в простейшие многоклеточные организмы, затем – в сложные организмы с взаимодействующими органами: в насекомых, медуз, рыб, потом – в змей, ящериц, собак, обезьян и наконец – в венец эволюции – человека. Здесь можно привести аналогию: молекулы железа преобразуются в детали часов, а те сами по себе соединяются в сложный механизм и заводятся.

Перед тем как перейти к следующей теме, давайте еще раз вспомним вопросы, на которые материалистам сложно найти ответы, тем более подкрепленные доказательствами. Как неорганические химические вещества соединились в сложнейшие белки, рибосомы, ДНК, РНК? Каким образом этот неживой материал соединился в живую клетку? Как образовались различные, отличающиеся друг от друга клетки, как они разрастались в органы с учетом разных свойств и функций последних?  Каким образом сложные органы соединялись в тело, образуя между собой взаимосвязи? Как на стадии роста гармонично увеличиваются отдельные органы и организм в целом? Как мог сам по себе запуститься жизненный цикл в клетке, а затем – в организме? Как существа могли жить и размножаться, когда их органы, включая репродуктивные, находились только в развитии? Как записалась информация в виде программы в ДНК? Как могли случайно создаться механизмы для прочтения и выполнения этой информации? Почему наука до сих пор не может повторить опыт самозарождения жизни и образования существа нового рода?..

В Библии записаны очень мудрые слова. Бог предлагает нам увидеть Его через созданные Им творения:

«Что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы»².