Ложь во спасение. Библия о лжи

Мир Вам!

Есть и другие места Священного Писания, где явно видна ложь. Например, Раав блудница скрыла соглядатаев - евреев в Иерехоне, а затем стала сама еврейкой и вошла в родословную Иисуса Христа. Также женщина-израильтянка укрыла в колодце людей Давида от преследования Авессалома и сказала, что они ушли в другую строну. Или Давид притоврялся умолишенным... Или вспомните историю, когда Бог послал пророка Самуила памазать на царство Давида, при этом Господь советовал исказить цель визита, чтоб не пострадать от Саула, сказав, что пришел для жертвоприношения. Или вспомните волхвов, которые скрыли от Ирода место рождения Мессии Иисуса...

Или посмотрите на эту Библейскую историю:

Исход 1 глава

«15 Царь Египетский повелел повивальным бабкам Евреянок, из коих одной имя Шифра, а другой Фуа, 16 и сказал: когда вы будете повивать у Евреянок, то наблюдайте при родах: если будет сын, то умерщвляйте его, а если дочь, то пусть живет.

17 Но повивальные бабки боялись Бога и не делали так, как говорил им царь Египетский, и оставляли детей в живых. 18 Царь Египетский ... сказал им: для чего вы делаете такое дело, что оставляете детей в живых? 19 [Они] сказали фараону: Еврейские женщины не так, как Египетские; они здоровы, ибо прежде нежели придет к ним ... бабка, они уже рождают.

20 За сие Бог делал добро повивальным бабкам»

В этих случаях описана явная ложь "Божьих" людей. Причем с одобрения Господа. И это не смотря на то, что есть прямая Божья заповедь:

«Не лгите и не обманывайте друг друга» (Лев. 19:11)

С первого взгляда, мы видим противоречие. Однако, если вчитаться в заповедь и вдуматься, то видно, что заповедь говорит о другом. Нужно понять, зачем была дана Богом та или иная заповедь, чтобы ее правильно применять в своей жизни.

В этой заповеди Бог дает наказ не лгать и не обманывать "друг друга". То есть нельзя врать в повседневной жизни окружающим тебя людям. Об этом же говорил апостол Павел:

«Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу» (Еф. 4:25).

Нужно понять, что все заповеди даны Господом для нашего же блага.

Ложь не может являться частью жизни и элементом характера истинно верующего человека. В этих случаях сам человек не может по сути возрастать в Боге и совершенствовать свой характер, этого просто не даст присущая ему ложь. Кроме этого, плохо всем людям, которые живут рядом с человеком - вруном. Отсюда и заповедь, запрещающая ложь!

Другое дело, когда человек разово сказал неправду, спасая кого-то. В этом случае он не лжет, нарушая заповедь, ведь речь идет не о лжи в общении с его друзьями и близкими. Здесь человек скрывает правду, которую не нужно знать другому человеку, в том числе потенциальному противнику (врагу). Ведь эта информация могла послужить серьезному вреду людей, а возможно даже стоить им жизни.

В начале статьи рассмотрены как раз такие примеры. Давид притворился дурачком, то есть обманул царя Анхуса, будучи в здравом уме, чтобы спасти себе жизнь (см. 1 Цар.21:13). Затем Давид нападал на Гессурян, Гирзеян и Амаликитян, но говорил Анхусу, царю Гефскому, что нападал на Иудею (см. 1 Цар.27:8-10). Во 2-й главе Иисуса Наввина Раав говорила неправду слугам царя Иерехонского, скрывая соглядатаев (разведчиков) Израильтян. В 17 главе 2-й Царств женщина спасла друзей Давида, сказав неправду о том, куда они пошли.

Более того, в Библии описаны случаи, когда Сам Бог призывает говорить неправду, а точнее скрывать правду. Вспомним упомянутый в вопросе случай с Моисеем. Именно Бог сказал ему, чтобы тот сказал фараону неправду, а точнее минимальную часть правды, которая по сути скрывала правду, то есть вводила фараона в заблуждение. Бог через Моисея передал фараону, чтобы тот отпустил Его народ в пустыню на три дня пути для служения жертвоприношения Ему (см. Исх.3:18, Исх.5:3, Исх.8:1,20; 9:1,13). Но разве на три дня пути планировал отвести Господь Евреев от Египта? Но разве жертвоприношение было целью выхода из Египта? Конечно нет! Целью был побег из рабства. То есть цель была умышленно скрыта от фараона, а вместо нее представлен безопасный предлог. Фараон догадывался, что его вводят в заблуждение, поэтому сначала предложил евреям пойти без детей и жен, а потом без скота (см. Исх.10:10,11,24). А когда «возвещено было царю Египетскому, что народ бежал» (Исх.14:5), то он бросился за ними в погоню.

Подобный пример мы видим в истории с помазанием Давида. Бог дал наказ пророку Самуилу сказать царю Саулу, что тот пришел для жертвоприношения и даже взять для правдивости телицу (см. 1 Цар.16:1-5). Если бы Самуил сказал правду, что послан помазать на царство Давида, то Саул убил бы его. Поэтому Сам Бог подсказал Самуилу такой план введения слуг Саула в заблуждение.

Многие тут будут оправдывать Бога и говорить, что Он не призывал обманывать, а лишь скрывал правду. Отчасти это так. Но все же это самоуспокоение. Для примера можно привести похожую ситуацию из современной жизни. Представим, что муж захотел изменить жене и сказал ей, что поехал на рыбалку. Да, он съездил на часок на рыбалку, а потом направился туда, куда и намеревался - к любовнице. В данном случае вроде муж сказал правду - он отпросился на рыбалку. Но ведь мы понимаем, что в целом это было ложью, так как основная его цель была другой. А рыбалка была лишь предлогом.

К вопросу о лжи в Библии можно подойти и с другой стороны

В иудаизме есть понятие приоритета заповедей. Это мы видим, когда Иисус говорит с законником и книжником о наибольших заповедях в законе Божьем (см. Матф.22:35,36; Мар.12:28,29).

В Новом завете мы читаем, что фарисеи и саддукеи были против исцеления Иисусом больных в субботу. Однако позже, возможно благодаря пояснениям Христа, евреи изменили подход к субботе.

Сейчас у них есть понятие пикуах нэфеш – опасность для жизни. Теперь евреи считают, что можно нарушать субботу, если имеется опасность для жизни. Поэтому в Израиле евреи работают в больницах в субботу, не нарушая при этом заповеди о субботе. Причем это касается не только врачей, но и обслуживающего персонала (если их не могут заменить не евреи), включая компьютерщиков, которые способствуют выполнению общей задачи больницы - сохранению жизни человека.

Иисус Христос учил именно этому:

Он (Христос) же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит? (Матф.12:11)

Тогда сказал им Иисус: спрошу Я вас: что должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу (жизнь), или погубить? (Лук.6:9)

То есть, жизнь дороже формального соблюдения заповеди! Так и по отношению ко лжи можно провести аналогию: можно солгать, спасая жизнь!

Рассмотрим наглядный пример. Представим советское время. К верующему человеку приходят из НКВД и требуют выдать имена всех верующих. Естественно, в данном случае, правда послужит огромному вреду. Ведь верующих отправят в Гулаг, где они могут умереть... Что делать: сказать правду или солгать, что не знаешь их имен, а возможно и под пытками скрывать верующих?!

В данном случае ответ очевиден: разовая «ложь во спасение» на самом деле спасет людей!

Мы здесь говорим конкретно о лжи, а не о других неправедных поступках, являющихся разновидностями отсутствия честности. Воровство, обвешивание и клевета запрещены в других заповедях закона Божьего:

Исх.20:15 Не кради.

Лев.19:36 да будут у вас весы верные, гири верные.

Исх.20:16 Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

Так что на ложь в Библии Божьих людей нужно смотреть с учетом контекста и смысла заповеди. Напомним, что заповедь запрещает ложь близким, друзьям, то есть бытовую ложь в повседневной жизни человека. А значит заповедь не запрещает говорение неправды врагу или противнику. Но здесь не нужно себя успокаивать, придумывая себе врагов и противников в быту. То есть ни в коем случае нельзя себе искать оправдание, называя бытовую или корыстную ложь «ложью во спасение». Господь ненавидит такую ложь и взыщет с обманщика:

«Человек лукавый, человек нечестивый ходит со лживыми устами, мигает глазами своими, говорит ногами своими, дает знаки пальцами своими; коварство в сердце его: он умышляет зло во всякое время, сеет раздоры. Зато внезапно придет погибель его, вдруг будет разбит - без исцеления» (Прит. 6:12-15).

Более того, лживый человек не войдет в Царствие небесное:

«И не войдет в него [в Небесный Иерусалим] ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи» (Откр. 21:27).

«Блаженны [счастливы] те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город [в Небесный Иерусалим] воротами. А вне – псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду» (Откр. 22:14-15).

Так что очень опасно оправдывая себя и свои поступки, всякую ложь, даже ту, которую мы считаем нужной, считать «ложью во спасение».